导师、导演：罗国文
音效导师：
布景导师：
舞监 - 李伟庆
灯光 - 何浩劻
布景 - 史才勇
音响 - 陈俊嘉
服装造型 - 李永升
宣传 - 谢宛儒
- 程素恩
演员： 李伟庆，何浩劻，史才勇，陈俊嘉，李永升，谢宛儒程素恩
2008年4月18日星期五
关于（第二章）
安蒂岡妮
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(重定向自安提戈涅)
安蒂岡妮(Antigone，發音，/ænˈtɪɡəni/; 希臘文 Αντιγόνη))是希臘神話中兩個女性的名字。名字的原文具有「不屈服、不妥協」之意(anti為反對、反抗之意，gon有屈服之意)。這個名字也有反對當世代體制之意。
安蒂岡妮(Antigone，發音，/ænˈtɪɡəni/; 希臘文 Αντιγόνη))是希臘神話中兩個女性的名字。名字的原文具有「不屈服、不妥協」之意(anti為反對、反抗之意，gon有屈服之意)。這個名字也有反對當世代體制之意。
伊底帕斯之女 (傳統描述)
安蒂岡妮是底比斯 (希臘)的國王伊底帕斯和他母親約卡斯塔（Jocasta）亂倫生下的女兒。所以安蒂岡妮同時也是她父親的妹妹，她母親的孫女。安蒂岡妮的兄弟波呂涅克斯（Polyneices）被視為是底比斯的背叛者，但安蒂岡妮仍為他下葬的故事，一直受到大家喜愛。
在最早的故事版本中，波呂涅克斯在底比斯的伊底帕斯時期舉行喪禮。然而最廣為人知的版本是索福克勒斯的悲劇「伊底帕斯在克羅諾斯」和「安蒂岡妮」這兩個版本。故事發生在伊底帕斯被流放和去逝後，安蒂岡妮和克里昂間 的爭鬥。索福克勒斯的「安蒂岡妮」版本以安蒂岡妮自殺結束，而她非不知道克里昂其實已經被說服，同意讓波呂涅克斯下葬，深愛安蒂岡妮的克里昂之子希門 (Haemon，或作Haimon)也因她自殺。王后尤瑞迪息(Eurydice，克里昂之妻)為了表示對國王的憤怒，在故事的結尾也自殺了。
劇作家歐里庇得斯也寫了一部名為安蒂岡妮的戲，但已散逸，僅有部分的文字被後來的作家保留，也可見於他的作品Phoenician Women之中。
Eurytion之女
另一位安蒂岡妮是Eurytion之女，佩琉斯之妻。
佩琉斯和他的兄弟忒拉蒙(Telamon)一起殺了他們的異母兄弟福科斯(Phocus)，然後逃到Aegina躲避懲罰。在弗提亞（Phthia)，佩琉斯受到Eurytion的感化，並和他的女兒安蒂岡妮結。佩琉斯在弗提亞獵補Calydonian Boar時，不慎誤殺了Eurytion。
佩琉斯殺害Eurytion的罪在Iolcos被Acastus洗淨。在Iolcus時，佩琉斯在一場喪禮比賽上，失去了 Pelias(Acastus之父)這位摔角對手，Pelias之妻Astydameia愛上了佩琉斯，但佩琉斯拒絕她。極度不滿的Astydameia 送了一個消息給安蒂岡妮，告訴她佩琉斯將和Acastus的女兒結婚這個虛假的消息。安蒂岡妮於是上吊自盡。
Astydameia接著告訴Acastus佩琉斯企圖強暴她。Acastus帶佩琉斯去狩獵，並藏起了他的寶劍，然後在被半人馬攻擊前解除他的權利。一位有智慧的半人馬喀戎讓佩琉斯重拾寶劍，佩琉斯得以設法逃脫。他劫掠了Iolcus，將Astydameia肢解，然後在她的屍塊上遊行而過。
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关于（第一章）
昨日乃080418、首日的排演三
职位，角色已配。
加油！
关于，剧目
活死人墓－讀Sophocles《安蒂岡妮》
源於伊狄帕斯王的詛咒，他的兩個兒子伊狄奧克斯和波利尼沙斯彼此爭鬥，死於對方茅下。伊狄帕斯王的女兒安蒂岡妮與妹妹伊斯美妮商議，欲違反攝政王克瑞翁的命令埋葬其兄波利尼沙斯。伊斯美妮屈服於律法。安蒂岡妮則決定孤身挑戰整個邦城。
克瑞翁逮捕了安蒂岡妮，在激烈辯論後，雖然克瑞翁之子海蒙以安蒂岡妮為其未婚妻的身分，希望克瑞翁能寬恕她，但克瑞翁堅持其律令，安提岡妮被活生生封葬於墓穴之中。
盲眼預言家泰瑞西亞斯渾濁的眼卻清明預見克瑞翁將面臨的悲劇。經過長老的勸阻，克瑞翁動搖了，但當克瑞翁趕至墓穴時，安蒂岡妮已自殺身亡，海蒙亦為之殉情。克瑞翁之妻尤莉迪斯乍聞此消息，亦自刎而亡，留下了克瑞翁，在燈光逐一暗去的舞台上，獨自面對無所親愛的世界。
安蒂岡妮的悲劇起源於自身堅持，亦因為其身為罪人之子，伊狄帕斯王的女兒，那帶於胎中的原罪，七雄攻特拜的情節，倒令我想起印度史詩<<摩訶婆羅達>>，關於英雄對決，各立其主的渾沌之戰。我以為，安蒂岡妮的戲劇張力衝突，並不只是在於人倫精神與城邦法律的對抗，事實上，無論是安蒂岡妮或其叔父克瑞翁，都有自己的立場，那並非單純誰對誰錯，誰的理念正確云云可以評斷。安蒂岡妮涅對其家庭有責任，她有義務埋葬其兄長，他需要維護其護衛家庭的宗教。但就克瑞翁而言。他身為執法人，一城邦法律的守護者，他需要維持城邦律令的確實性和可實行性。若他准許安蒂岡妮埋葬其兄，那便是公然反對其所代表的律令，還有整個城邦的人民。正因為兩方均有其所不得不維護的真理，其不同取向的價值觀才成就一齣希臘悲劇。這是安蒂岡妮的悲劇，但也是克瑞翁的悲劇。
對峙之兩人皆有一種不得不然卻又不至於如此的堅持，戲劇的張力因此被延展拉大，作為他們的個人的正義和理念被挑戰了，但在這過程與結果中，屬於大眾的一種普遍性的正義卻因此被伸張。
書名：《安蒂岡妮》
作者：Sophocles
譯者：呂健忠
出版社：書林 2003
职位，角色已配。
加油！
关于，剧目
活死人墓－讀Sophocles《安蒂岡妮》
源於伊狄帕斯王的詛咒，他的兩個兒子伊狄奧克斯和波利尼沙斯彼此爭鬥，死於對方茅下。伊狄帕斯王的女兒安蒂岡妮與妹妹伊斯美妮商議，欲違反攝政王克瑞翁的命令埋葬其兄波利尼沙斯。伊斯美妮屈服於律法。安蒂岡妮則決定孤身挑戰整個邦城。
克瑞翁逮捕了安蒂岡妮，在激烈辯論後，雖然克瑞翁之子海蒙以安蒂岡妮為其未婚妻的身分，希望克瑞翁能寬恕她，但克瑞翁堅持其律令，安提岡妮被活生生封葬於墓穴之中。
盲眼預言家泰瑞西亞斯渾濁的眼卻清明預見克瑞翁將面臨的悲劇。經過長老的勸阻，克瑞翁動搖了，但當克瑞翁趕至墓穴時，安蒂岡妮已自殺身亡，海蒙亦為之殉情。克瑞翁之妻尤莉迪斯乍聞此消息，亦自刎而亡，留下了克瑞翁，在燈光逐一暗去的舞台上，獨自面對無所親愛的世界。
安蒂岡妮的悲劇起源於自身堅持，亦因為其身為罪人之子，伊狄帕斯王的女兒，那帶於胎中的原罪，七雄攻特拜的情節，倒令我想起印度史詩<<摩訶婆羅達>>，關於英雄對決，各立其主的渾沌之戰。我以為，安蒂岡妮的戲劇張力衝突，並不只是在於人倫精神與城邦法律的對抗，事實上，無論是安蒂岡妮或其叔父克瑞翁，都有自己的立場，那並非單純誰對誰錯，誰的理念正確云云可以評斷。安蒂岡妮涅對其家庭有責任，她有義務埋葬其兄長，他需要維護其護衛家庭的宗教。但就克瑞翁而言。他身為執法人，一城邦法律的守護者，他需要維持城邦律令的確實性和可實行性。若他准許安蒂岡妮埋葬其兄，那便是公然反對其所代表的律令，還有整個城邦的人民。正因為兩方均有其所不得不維護的真理，其不同取向的價值觀才成就一齣希臘悲劇。這是安蒂岡妮的悲劇，但也是克瑞翁的悲劇。
對峙之兩人皆有一種不得不然卻又不至於如此的堅持，戲劇的張力因此被延展拉大，作為他們的個人的正義和理念被挑戰了，但在這過程與結果中，屬於大眾的一種普遍性的正義卻因此被伸張。
書名：《安蒂岡妮》
作者：Sophocles
譯者：呂健忠
出版社：書林 2003
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